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宽恕就是爱2 | Part 6 存在的伤痛(6.4)

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文字 | 彩虹    录音 | 彩虹

排版 | 晓汐    图片 | 网络









Part 6

存在的伤痛


因为伤痛,生命成为一段时而分离时而合一的旅程。生命通常始于其中一种形式,而逐渐变成另一种形式。在它转变的那一刻,就是灵魂觉醒的开始。




存在

   伤痛


 




上帝的感召   





在众多受人喜爱的灵性歌曲中,有一首是这样唱的:我曾经迷失了自我,但是现在我找回了自己。我曾经失明,但是现在我重见光明。这些话准确地描述了灵魂苏醒的过程。我们失去了纯洁无罪,于是就去寻找它,就像寻找圣杯一样。



每个人都以为自己是个“坏人”,一个有罪的人,一个需要被拯救的失败者。因此就去外在世界寻求救赎,但是却杳无行踪。



其实,纯洁无罪从来就没有离开过我们,它只是被我们遗忘了,而现在要做的只是将它回忆起来。



一旦被蒙住双眼,就看不到事情的真正含义。现在如果将蒙住双眼的布条拿掉,事物的真实面目就会显现。



如果我们愿意看到它,就唤醒了事实。在此之前,我们只看到自己认为是真实的事物,然而,这是不正确的。



可以想见,来到这个世界上的人类,只是为了经历自己信以为真的事实。我们错误地以为只有自己相信的事物是真实存在的,但是这些事物其实只在我们接受的条件下才是真实的。如果我们不再接受不真实的状况,这些事物就不再真实。



当不再想要控制它们的时候,也就不再幻想了。如果将蒙眼布摘下来,蒙眼布就不再对我们有任何意义了。



受苦的情形看起来非常真实,但是只有当我们愿意去受苦,它才会变得真实。如果我们拒绝再次受苦,它就不再是真实的了。



我知道一些人至少六七次背上受难的十字架。而据我所知,耶稣只背过一次这样的十字架,就再也没有背过了!



然而人们不断地告诉我,“如果对于耶稣来说可行的话,它对我来说也是可行的”,而且这些人已经排着长队等着去背了。于是,你总是能发现鼓吹像耶稣那样背十字架的人,它们就愿意来教育人们做那样的事情。



然而当佛陀看到人们遭受的苦难,他的建议是这样的,“总是会有一种办法可以让你不必背上这沉重的十字架。”



如果你按佛陀的话去做,你就会摆脱这副十字架。你可以从恐惧、愤怒、痛苦和羞愧中解脱出来,你根本不需要面壁冥想46年。



将这一点告诉你的佛教徒朋友们吧!









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